Die erste Erwähnung der Kirche in Belce stammt laut Klaić bereits aus dem Jahr 1242. in der Urkunde von Ban Dimitri, wo sich „hominess cruciferorum de sancto Georgio“ auf diese Kapelle beziehen würde. Bei der Volkszählung der Pfarreien von 1334. Im Jahr 2001 wurde diese Kapelle als Pfarrkirche (ecclesia sancti Georgi de Belch) erwähnt. V. Noršić kommt zu dem Schluss, dass die Pfarrei Belečka zu den ältesten im kroatischen Zagorje gehört, und in diesem Gebiet die Kirche des Hl. Peter. Die St.-Georgs-Kirche ist das älteste gotische Gebäude mit Spuren des romanischen Stils auf dem Turm. Herr Szabo weist darauf hin, dass diese Kapelle eines der geheimnisvollsten Gebäude im gesamten kroatischen Zagorje ist, während D. Miletić sie als unverzichtbares Beispiel für die Entwicklung der mittelalterlichen Sakralarchitektur auf dem kroatischen Festland bezeichnet.
Die erste Erwähnung der Kapelle/Kirche stammt aus dem Jahr 1639. von kanonischen Visitationen, als die Kirche im Glockenturm zwei Glocken, dann vier Altäre, eine neue Kanzel und einen Chor hatte. Um die Kapelle herum befand sich ein von einem Holzzaun umschlossener Friedhof, in dessen Innerem sich die Kapelle des Heiligen Petrus befand. Michael, der schon 1768 war. verwüstet. Aus den Aufzeichnungen der Visitationen geht hervor, dass diese Kapelle vor allem im Jahr 1780 immer mehr an Bedeutung verlor. Die Kirche wurde zum Heiligen St. Marija Snježna, und erst recht nach dem Erdbeben, bei dem sie 1880 ums Leben kam.
Die Kapelle St. Die St.-Georgs-Kirche wird von folgenden Hauptkörpern geprägt: einem polygonal abgeschlossenen Altarraum, einem breiteren und höheren Kirchenschiff und einem eingeschossigen Turmglockenturm. Der Innenraum befindet sich auf der Nordseite, die an den Altarraum der Sakristei angeschlossen ist. Die Kapelle hat zwei Eingänge: durch den Turm auf der Westseite und den Eingang auf der Südseite, der von einer kleinen Vorhalle auf zwei Säulen gewölbt wird. Heute ist nur noch dieser südliche Eingang aktiv, der im 15. Jahrhundert durchbrochen wurde, mit einer reich profilierten Lünette, auf der das Bild der Jungfrau gemalt ist, über dem der Portikus aus dem 17. Jahrhundert angebracht ist. An der Nordseite des Altarraumes befindet sich der Eingang zur Sakristei (barocker Anbau), neben der sich eine gotische Steinbehauene Aufbewahrung befindet.
Die Wandmalereien wurden in drei verschiedenen Epochen gemalt: Im Altarraum über den Fenstern wurden gotische Fresken (15. Jahrhundert) mit Darstellungen von Gott, Christus, dem Heiligen Geist und der Schutzpatronin der Gottesmutter schwer beschädigt. Christus und der heilige Petrus sind auf dem Schiff untergebracht. Johannes der Täufer aus der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts, während sich in den Feldern des Gewölbes des Schiffes Gemälde von geringerer Qualität aus dem 17. Jahrhundert befinden. Im Altarraum befindet sich eine gotische Cafeteria aus der Mitte des 14. Jahrhunderts, in der einst der barocke Altar des Heiligen Petrus untergebracht war. Georg. Heute wurde dieser Altar entlang der Nordwand des Kirchenschiffs versetzt, um einen Altarraum mit gotischen Fresken zu präsentieren. An der Nordwand sind zwei ummauerte halbkreisförmige Gänge zu erkennen, die einst das Kirchenschiff mit dem Bereich der Heiligen Kirche verbanden. Katharina, erbaut im Barock, der heute nicht mehr da ist. Der älteste Teil der Kapelle ist der romanische Glockenturm, der in der Literatur oft als Überbleibsel der ehemaligen Verteidigungsfestung zitiert wird.
Trotz der häufigen Meinung, dass der Glockenturm eine Verteidigungsfestung sei, schließt der Eingang selbst mit seinen Ausmaßen die Möglichkeit aus, dass der Turm von St. George hatte eine defensive Funktion. Die folgende Baureihenfolge wurde festgelegt: Zuerst wurde das Erdgeschoss des Glockenturms errichtet, dann ein mit einer Tabulata bedecktes Kirchenschiff und ein polygonales Heiligtum errichtet, das vom gotischen Kreuzgewölbe überwölbt wurde, und zum Schluss wurde der Glockenturm aufgewertet.
Das Ende des 15. St. Das Schiff des Schiffes ist mit einem Netzgewölbe gewölbt, das von Konsolen aus rustikaler Verarbeitung in Form von menschlichen Köpfen getragen wird. Im Boden der Kapelle befinden sich insgesamt sieben Gräber: eines im Altarraum (wo die Pfarrer begraben wurden), vier im Kirchenschiff und zwei im Glockenturm. Bei der Reparatur des Fußbodens in den 1980er Jahren wurden alle Gräber leer vorgefunden. D. Miletić stellt die Theorie auf, dass der Turm ursprünglich das Beinhaus oder Karner des Gutsbesitzers Benik war, was durch die Tatsache gestützt wird, dass während der Arbeiten im Jahr 1989. Im Boden des Heiligtums an der Nordwand wurde ein beschädigter Steinsarkophag aus der Zeit vor der Invasion der Tataren gefunden. Ein solcher ursprünglicher Zweck könnte auch mit einem steinernen romanischen Relieffragment in Verbindung gebracht werden, das bei Arbeiten in St. Maria vom Schnee.
Andere Beispiele für mittelalterliche Gräber oder Carner sind auf dem kroatischen Festland nicht bekannt. Neben dieser bemerkenswerten Entdeckung hat st. Die St.-Georgs-Kirche ist einzigartig, weil sie die einzige auf dem kroatischen Festland mit einer romanischen Fassade ist, die mit normalen Steinmetzen gebaut wurde, und im Inneren gibt es eine Reihe von Blindbögen, die in keinem anderen Kirchenraum zu finden sind. Sie ist nicht nur die einzige mit einem gewölbten Innenraum am Ende des Mittelalters, sondern verfügt auch über eine erhaltene gotische Cafeteria. Neben diesen Besonderheiten, die den Reichtum an architektonischen Kunststoffen mit figürlichen, pflanzlichen und geometrischen Motiven anführen, wird auch die Kapelle des Heiligen Petrus erwähnt. Die St.-Georgs-Kirche in Belac ist das bedeutendste Beispiel einer mittelalterlichen Landpfarrkirche in Kroatien.
ALTAR DES HL. JURJA
Altar des Hl. Petrus Die St.-Georgs-Kirche ist der einzige erhaltene Altar der ehemals vier barocken Altäre, die sich in der Kapelle befanden. Einst befand sich der Altar auf der gotischen Cafeteria im Altarraum, heute befindet er sich an der Nordwand des Kirchenschiffs. Der Altar wird auf das letzte Jahrzehnt des Jahres 17 datiert. St. Laut Visitenkarten hatte er einst eine Statue des Heiligen Petrus in der Mitte. Georg zwischen den Evangelisten Johannes und Markus, die auf Konsolen stehen. Obendrauf war der Dachboden. Im Laufe der Jahre wurde der Altar ziemlich verändert: Anstelle der Statue des Heiligen Petrus wurde der Altar ziemlich verändert. Das Gemälde des Heiligen Georg wurde auf die Leinwand des Heiligen Georg eingefügt. George, Maler von Johannes dem Täufer.
Vom gesamten Altar blieb nur die Architektur des unteren Teils des Retabels erhalten, so dass der mittlere Teil von einem Tabernakel mit Engeln als Fackelträgern eingenommen wird. An den äußeren Rändern des Retablos waren dekorative Flügel mit Akanthusblättern und Blüten angebracht, von denen heute nur noch der rechte Flügel auf dem Altar erhalten ist.
Nach einem Besuch aus dem Jahr 1708. auf dem Attika befindet sich eine Statue des Erlösers zwischen den Heiligen Ignatius und Xaver, während nach der Beschreibung von D. Baričević aus dem Jahr 1972. auf dem Attika befand sich in der Mitte ein neueres Bild der Jungfrau zwischen den Heiligen Stephanus und Franz Xaver. Heute gibt es keinen Dachboden mehr, und im Pfarrhaus lagern Skulpturen der in der letzten Beschreibung erwähnten Heiligen sowie Statuen der Apostel Petrus und Paulus, die offensichtlich von einem der zerstörten Altäre (höchstwahrscheinlich vom Altar des Heiligen Petrus) stammen. Barbara).
Pfarrer: Rev. Herr Milan Pušec, Geschäftsführer der Pfarrei Konjšćina
Adresse: Belec 52, 49254 Belec
Telefon: 049 460 040
E-Mail-Adresse: zupa.belec@zg-nadbiskupija.hr
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